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Instrumentos
Musicales Aborigenes |
| La música es una de las
manifestaciones artístico-culturales más antiguas de la humanidad. Los indígenas que
habitaban el actual territorio del Chaco ya habían creado, antes de la llegada de los
europeos, instrumentos musicales para expresar las necesidades espirituales básicas que
posee todo grupo humano. Con el contacto con los europeos
se produce un proceso de fusión entre ambas culturas, lo que da lugar a nuevos
instrumentos musicales.
Entre los instrumentos tradicionales de nuestro suelo, algunos de
muchos siglos de antigüedad, encontramos: |
| El sonajero de uñas: generalmente uñas de guasuncho que colgaban de cuerdas de chaguar y que
los brujos wichí agitaban con sus manos en las ceremonias. También se colgaban de las
muñecas, o a manera de cinturón, o en los tobillos, cuando danzaban sus hombres. Las
mujeres sólo podían usarlo atado al extremo de un palo, pues era un instrumento
esencialmente masculino. |
| El sonajero de calabaza: instrumento de sacudimien-to formado por una calabaza en cuyo interior se
habían introducido semillas. Su uso era exclusivamente masculino y se encontraba dentro
de las costumbres musicales de los wichí, tobas, pilagás, chorote, nivakle, etc. |
| Los tambores: fueron instrumentos usados por todas las tribus chaqueñas, de forma y
material variado. Generalmente se usaba un tronco vaciado de palo borracho con una tapa de
piel de guasuncho. Entre los tobas podía ser usado por ambos sexos, pero en el resto de
los grupos sólo podía ser ejecutado por los hombres.
Su uso estaba ligado a la fiesta de la algarroba, pero
ocasionalmente se utilizaba para ceremonias religiosas. |
El arco musical o violín
primitivo:  era de uso común en la zona del Chaco,
consistía primitivamente en dos arcos de madera con cuerdas de cerda de caballo que se
frotaban entre si, uno de estos arcos se apoyaba en la boca del ejecutante, cuya cavidad
bucal actuaba como resonador.
Podía ser usado por hombres y mujeres jóvenes y su función era
la de atraer al sexo opuesto.
Un derivado de este violín primitivo era el NVIQUE, o
violín de calabaza o de lata. Los de calabaza son más antiguos y tenían carácter
religioso, los de lata aparecen documentados desde 1965. Su caja de resonancia en una
calabaza o una lata, con mango de madera y cuerda de cerdas de caballo.
Es de uso exclusivo masculino y según las tradiciones pierde su
poder musical si es tocado por una mujer en época de mestruación. |
| Los Silbatos: fueron instrumentos diseñados especialmente para la caza o la guerra,
existen numerosas variantes de acuerdo a su origen étnico:
El SILE-SILE de los nivaklé, el SERERE de los
chiriguanos, el NASERE de los pilagá etc.
Derivados de los silbatos son las flautas, ente los tobas y los
pilagás se les atribuye poder de atracción hacia las mujeres.
Los brujos wichí usaban un silbato de hueso de cigüeña (el
fémur) para sus ceremonias religiosas, que llaman KANOJI. |
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