 El canto de cada ave
tiene su correspondiente significado para nuestra cultura. Esto lo aprendí... me los
relataron mis abuelos, padres, ancianos. Cuando salían a cazar y yo iba con ellos me
contaban con mucha paciencia estos cosas. A veces nos quedábamos a la noche en el monte o
en la costa de un río. Eran momentos muy bellos cuando escuchábamos allí los diferentes
cantos y ellos me daban sus significados.
Cisne o ganso (hateguera): Cuando
pasa volando desde el norte para el sur, anuncia la muerte de un gobernante, líder o un
golpe de estado.
Pato sirirí negro (chigui’):
Cuando pasa cantando de norte a sur, anuncia una tormenta, lluvia, llovizna y cuando pasa
de este a oeste, o a la inversa solo anuncia que va a estar nublado. Cuando está nublado
o llovizna y pasa cantando de sur a norte, es seguro que se despejará.
El caracol (tetaxañe): Cuando
merodea en el charco o campo de una persona casada y comienza a cantar en un canto que no
es el usual, anuncia el divorcio.
El pájaro yagua (huacolec): Que
casi nunca canta a media noche, cuando lo hace con un canto de lamento anuncia la muerte
de una persona de la comunidad.
El tero real (pioq): Cuando baja y
empieza a cantar anuncia que va a haber creciente de lluvia.
El chorlito o agachadizo (tegolilguit):
Al igual que el tero, cuando desciende y canta en tierra anuncia la creciente de la
lluvia.
El canastito (ra’allo’oclato):
Cuando pasa de noche por un barrio o comunidad con un canto que al escuchar pareciera que
es una carcajada anuncia que en ese barrio o comunidad va a haber una prostituta.
El chocha (huareguerec): Casi no
aparece durante el tiempo de primavera y verano. Y cuando aparece con vuelo de sube y baja
anuncia que va a comenzar a hacer frío.
Tero: Este pájaro también anuncia
dos cosas según su vuelo: cuando está lloviendo y vuela como se fuera a los saltos,
anuncia que se despeja; y cuando pasa en bandada, temprano o a la tarde anuncia que va a
llegar la policía.
El carau (qaya’): Cuando pasa
la noche con un canto de lamento anuncia la muerte de un/a anciano/a o que una persona va
a quedar viuda.
El pájaro la vieja (paapo): Cuando
canta en el amanecer o antes, cuando el alba viene llegando, seguro que en el lugar donde
él canta hay abejas u otros que producen miel. Entonces la gente se guía por él para
buscar miel.
El buho (chiguiquic): Cuando llega
a la casa de una persona en bandada anuncia que esa persona se va a enfermar.
El carpintero pecho amarillo (chochon):
Cuando canta y revolotea sobre un corral anuncia peste de los animales, y cuando la gente
está reunida y se posa sobre un árbol anuncia cansancio físico y mental.
La gallina (ólgaxe): Cuando canta
como un gallo y da vueltas anuncia que su dueño o dueña sé enfermará morirá. Es por
eso que cuando escuchan cantar a una gallina, el propio dueño tiene que matarla y
quemarla o enterrarla para evitar la enfermedad grave o muerte.
El carpintero melero (cayaxa):
Principalmente cuando canta en el monte cuando uno va mariscando anuncia que éste seguro
no va cazar nada. Le notifica que se va a encontrar con el dueño del campo.
El pilincho negro (tanaxal): Cuando
emite un canto un canto de tristeza al atardecer, a la noche o a la enfermedad anuncia la
enfermedad grave o muerte de un integrante de la familia.
El pilincho (chororo’): Cuando
canta frente tuyo con un canto como si fuera cansado seguro que va a llegar cansado un
pariente tuyo: padre, hermano o amigo. También anuncia que se están acordando de ti como
un ser muy querido. Tiene otro canto que es medio arrastrado y sin ganas que anuncia que
va a ser un día muy pesado.
La urraca (chochoc): Cuando grita
en el monte al igual que el hornero, anuncia que va pasando una persona por ese lugar.
Tiene otro grito que anuncia lo mismo pero no es una persona la que va pasando sino un
animal, o bicho grande.
El picoi (l-huaxaale): Cuando canta
temprano anuncia que va a hacer calor.
El zorzal (chelala): Cuando canta
anuncia la madurez de los frutos del monte.
El crispín (huochen): Cuando canta
anuncia la madurez y abundancia del chañar.
La perdiz (rachimi): Cuando canta
este pajarito, anuncia que algún familiar querido se encuentra angustiado, triste o
enfermo.
El lugano (plchacohec): Este
pajarito, tiene varios cantos que pueden guiar a los que va mariscando por el monte. Uno
de ellos otorga suerte al cazador; otro le avisa que no continúe porque una víbora
venenosa se interpone en su camino; por fin, un tercero anuncia la inminencia de un dolor
de muelas.
El mensajero (viyen): Este pajarito
conocido, cuando canta trae las buenas noticias de que va a llegar un pariente o un amigo.
El picaflor (shimiyaxai’che’:)
Cuando llega a una casa y comienza a revolotear y revolotear, también anuncia la llegada
de visitas. Según la característica de su aleteo avisa que entre los visitantes vendrán
una o varias mozas.
El pitogüe(piitoxon): Cuando
canta, anuncia el embarazo de una moza o de una mujer adulta.
El carancho (qañxaye’):
Cuando sobrevuela sobre alguien anuncia que esa persona va a ser afortunada en la
cacería.
El siri (huochaxat): Cuando este
pájaro, canta pasado en el suelo en bandada enuncia que va a ocurrir una creciente de
lluvia. Si canta solitario por una calle y lo hace una vez anuncia que alguna persona va a
enfermar o será acuchillada, dañada o muerta. Este canto ocurre un mes ante del suceso y
se hace más frecuente a medida que se aproxima la fecha anunciado más a ras vuela el
ave.
El suinda o lechuzón de las vizcacheras
(choit): Cuando canta más o menos a las 12 de la noche anuncia que habrá
neblina; pero si su canto suena diferente, como si tuviera más timbre, anuncia que una
persona se enfermará o será acuchillada.
David
Zacarias
Nació en la localidad de Pampa del Indio,
realizó estudios superiores en la sede del PROEBI de Saénz Peña, lugar donde se
desempeña en la actualidad como profesor de Lengua y Cultura Toba. |
|
